La Casa de la Literatura Peruana convoca a los investigadores literarios a participar de las tertulias para el mes de octubre con el titulo “Juana Manuela Gorriti y las escritoras decimonónicas”. Los interesados podrán enviarnos los resúmenes de su ponencia hasta el día 8 de octubre al correo electrónico: doricaliz@gmail.com . El Equipo de Investigación y Producción Literaria se comunicará con los seleccionados.

Juana Manuela Gorriti (1818-1892) es una de las novelistas latinoamericanas más renombradas del siglo XIX, famosa por sus más de setenta novelas, memorias, biografías y colecciones de cuentos. La originalidad de Gorriti consiste no solamente en la producción literaria de inmensa cantidad de relatos cuyo interés perdura hasta hoy, sino en la fusión extraordinaria de su propia voz personal con los temas históricos de sus narraciones; combinó sus propias memorias y autobiografía con la ficción. La escritora argentina organizaba además, las tertulias literarias desde el año 1877. Fueron estas veladas el escenario para el movimiento de la literatura femenina peruana del siglo XIX. Debido a ellas, las escritoras como Mercedes Cabello, Clorinda Matto de Turner, Teresa González de Fanning entre otras, consiguieron ser escuchadas y acceder a un campo cultural en formación, así como participar de dicho acontecimiento no sólo como objetos, sino, como sujetos. Las veladas, continuadas después por Clorinda Matto de Turner, se convirtieron en un mecanismo social y político que ayudó a consolidar el discurso de género de las intelectuales de la época. Una estrategia que permitió su ingreso en la vida pública con mucho éxito. El momento dorado del feminismo hispanoamericano. (Fuente: diario El Peruano).

Por razones de fuerza mayor se suspende la conferencia “Estuardo Núñez y los estudios literarios en el Perú”. Sin embargo en nuestro auditorio (Jr. Ancash 207,Lima) se proyectará el cortometraje “Un Árbol Centenario” de Álvaro Mejía y la película “La Vigilia” de Augusto Tamayo.Ingreso libre.

La Casa de la Literatura Peruana con la finalidad de promover la investigación literaria y la obra de Jorge Eduardo Eielson, convoca a los investigadores literarios a participar en la mesa redonda “Roma Infinita. Homenaje para ir a pie en el autobús por los 60 años de la publicación de Habitación en Roma”. La cita es el día jueves 18 de octubre, a las 6: 30 p.m., en nuestro auditorio. Los interesados podrán enviarnos los resúmenes de su ponencia hasta el día 10 de octubre al correo electrónico: riedro@gmail.com. La Casa de la Literatura Peruana se comunicará con los seleccionados.

La crítica ha dicho sobre este gran vate de la generación del 50: “En la poesía de Jorge Eduardo Eielson (1924) pueden distinguirse tres formas de composición que se entrecruzan sin constituir una misma textura: un modo recargado cadenciosamente de una compulsiva sensualidad con algunos toques panteístas donde se advierte el magisterio de Rilke, Rimbaud y San Juan de la Cruz; otra manera de versificación, aparentemente más descuidada pero de un alto contenido lírico, de poemas que podrían prolongarse indefinidamente, en los cuales los versos prosaicos se combinan con hallazgos inesperados y la temática es más cotidiana, más avasalladora, más impositiva; y una tercera modalidad predominantemente visual que viniendo de Apollinaire tiene prosapia latinoamericana en la poesía de Oswald de Andrade y más cercanamente en la poesía concreta brasileña, tradición que está enriquecida por el propio Eielson.

La segunda manera de poetizar se muestra con más nitidez en los poemas de “Habitación en Roma” (1952). Pareciera que el poeta, enfrentando a la miseria, a la soledad, ya no rilkeana y buscada si no real, de latinoamericano en urbe europea, por primera vez siente crujir los andamios de su fulgurante retórica. La siente demasiado alquitarada para los nuevos efluvios de la crueza (palabra que existe en el diccionario) que sufre y que quiere volcar en la página en blanco, y se ve impelido a encontrar la simpleza del verso que fluye y a veces se atasca en lo horrible y el hastío y el recuerdo; y en medio de todo mantiene y levanta en el nuevo edificio lírico, una gana ubérrima de vivir. De este conjunto que cualquier poeta social de los años cincuenta firmaría con gusto, es oportuno resaltar el memorable poema “Azul ultramar”, que muestra a las claras esa recóndita ansia de inmortalidad que torturaba al maestro Unamuno y que se expresa triunfalmente en Eielson”. (Fuente de los dos párrafos: http://www.educared.org/global/literatura-del-peru/).